六○ 不眠者夜长，倦者由旬长，不明达正法──愚者轮回长。
六一 不得胜我者为友，与我相等者亦无，宁可坚决独行居，不与愚人作伴侣。
六二 “此我子我财”愚人常为忧。我且无有我，何有子与财？
六三 愚者（自）知愚，彼即是智人。愚人（自）谓智，实称（真）愚夫。
六四 愚者虽终身，亲近于智人，彼不了达摩，如匙尝汤味。
六五 慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如舌尝汤味。
六六 愚人不觉知，与自仇敌行，造作诸恶业，受定众苦果。
六七 彼作不善业，作已生后悔，哭泣泪满面，应得受异熟。
六八 若彼作善业，作已不追悔，欢喜而愉悦，应得受异熟。
六九 恶业未成熟，愚人思如蜜；恶业成熟时，愚人必受苦。
七○ 愚者月复月，虽仅取（少）食───以孤沙草端；（彼所得功德），不及思法者，十六分之一。
七一 犹如构牛乳，醍醐非速成。愚人造恶业，不即感恶果，业力随其后，如死灰覆火。
七二 愚夫求知识，反而趋灭亡，损害其幸福，破碎其头首。
七三 （愚人）骛虚名：僧中作上座，僧院为院主，他人求供养。
七四 “僧与俗共知──此事由我作，事无论大小，皆由我作主”，愚人作此想，贪与慢增长。
七五 一（道）引世利，一（道）向涅槃。佛弟子比丘，当如是了知，莫贪着世利，专注于远离。
